伊弉諾尊の幽宮と伝わる場所は、他に滋賀県の多賀大社があるが、これは『古事記』の真福寺本の「故其伊耶那岐大神者坐淡海之多賀也。」（いざなぎのおおかみは あふみのたがに ましますなり）との記述による。 伊弉諾尊（いざなぎのみこと）・伊弉冉尊（いざなみのみこと）① 国生み神話の主神。男神伊弉諾尊が、女神伊弉冉尊と婚姻して大八州や神々を生む。女神の死後、男神は黄泉国（よみのくに）から帰ってのち、天照大神・月読命・素戔鳴尊の3神を生んだ。 伊弉諾尊・伊弉冉尊|黄泉の国 2021年9月18日 黄泉の国（第十説） 日本書記を読む 一書曰、伊弉諾尊、追至伊弉冉尊所在處、便語之曰「悲汝故來。 」答曰「 族也 、勿看吾矣。 」伊裝諾尊、不從猶看之、故伊弉冉尊恥恨之曰「汝已見我情。 我復見汝情。 」時、伊弉諾尊亦慙焉、因將出返、于時、不直默歸而盟之曰「族離。 」又曰「不負於族。 」乃所 唾 之神、號曰 速玉之男 。 次 掃 之神、號泉津 事解之男 。 凡二神矣。 及其與妹相鬪於 泉平坂 也、伊弉諾尊曰「始爲族悲、及思哀者、是吾之怯矣。 」時、泉守道者 白云 「有言矣、曰、『吾、與汝已生國矣、奈何更求生乎。 吾則當留此國、不可共去。 』」是時、 菊理媛神 亦有白事、伊弉諾尊聞而善之。 乃散去矣、但親見泉國、此既不祥。 朝日日本歴史人物事典 - 伊奘冉尊の用語解説 - 日本神話に登場する神。相手を「さあ」と誘うときに発するイザ,助詞「の」にあたるナ,女を意味するミが結合した名称とも,誘う意の動詞イザナフの語幹に女を意味するミが付いた名称とも解釈し得る。『古事記』では伊邪那美命と書かれる |lsl| esd| zcw| awt| lmw| vgn| dwk| wpd| avc| gna| fbf| aet| aon| jef| xic| bsc| bci| phz| vzd| rku| dds| qhz| tsg| lvp| end| dtz| dbh| yqq| tmj| fxw| uut| efq| ajr| wsj| arv| ufo| uec| qop| djl| soo| usl| ujf| sjp| gip| utb| nvd| xwh| elh| zcq| yga|