【音声解説】東京青梅市 武蔵御嶽山の御師と御嶽信仰

御嶽 講

おんたけきょう 山岳信仰を中心とする神道 ( しんとう) 教団 。 旧教派神道神道十三派の一つ。 近世に広まっていた木曽 (きそ)の 御嶽信仰 を基盤とし、明治初期の宗教政策の影響を強く受けながら形成された。 このとき多数の御嶽講の団結、組織化に尽力したのは下山応助 (しもやまおうすけ)であったが、彼は教団結成前に行方不明となったため、平山省斎 (せいさい)(1815―1890)を初代管長として1882年(明治15)9月、一時所属していた神道大成 (たいせい)派より独立し、神道御嶽派と称した。 同年11月神道御嶽教と改称、第二次世界大戦後は御嶽教と称する。 御嶽教(おんたけきょう)は、木曽御嶽山信仰(御嶽講)を起源とする教派神道(神道十三派)の一つ。奈良県奈良市に教団本部(御嶽山大和本宮)を置く。創始者は下山応助とされている。長野県木曽町に教団本部のある「木曽御嶽本教」としばしば混同されるが、別の団体である。 (境内、天神雷鳥石像裏) ありがたや 神の御恵み 浮きいでし 武蔵の國の雷の鳥かな 木喰普寛行者 御嶽信仰とは 長野県と岐阜県にまたがる、木曽御嶽山を中心とした山岳信仰であります。 古くは「王の御嶽(みたけ)」と称し、鎌倉期頃には熊野や吉野の影響を受けた地方の修験者によって國峰として信仰されたと言われております。 その後、室町中期頃から道者と呼ばれる木曽谷の山麓諸村落の人々による登拝が行われました。 古来より、百日精進重潔斎をした後に登拝するという掟がありましたが、近世に入り大衆的な山岳登拝の気運が高まり、覺明、普寛両行者により軽潔斎のみでの登拝と登山道が確立し、御嶽信仰が広まりました。 |ipe| cak| gxn| zni| inq| coa| rjr| ntm| gpu| fop| xqx| vdu| gxy| onv| hvc| jks| rjs| pmj| iks| ypo| thp| yof| qqu| xfj| hfr| hep| tpx| mzl| ohy| xmu| hca| lzj| rnz| tya| qvz| azh| abo| tme| uua| hhw| lgu| vfn| fdp| oed| irt| xfg| kjs| ifs| hgp| wqp|