気剣体の一致とは 剣道の有効打突の条件として、 「気剣体の一致」 があります。 それでは、気剣体の一致とはどういうことなのでしょうか。 有効打突の条件では、「充実した気勢、適正な姿勢をもって、竹刀の打突部で打突部位を刃すじ正しく打突し、残心あるものとする」という規定があります。 つまり、 充実した気勢が"気"であり、適正な姿勢が"体"であり、竹刀の打突部で打突部位を刃すじ正しく打突が"剣" です。 この 「気剣体」の3要素に「残心」を加えて有効打突 となります。 「気剣体」の"気"とは 気剣体の一致 の「気」にはどのような意味があるのか、もう少し掘り下げていきましょう。 「気」というと、 「気迫」 や「 気勢 」という言葉があります。 立ち合い初めに、「ヤー! 」と声を出しますね。 【気】充分な気迫・気勢を持ち、それが声にも出ている状態 【剣】剣はきちんと刃が相手に向いており（竹刀の場合はツルが自分側に向いている状態）太刀筋が正確で、ある程度しっかりと打突部位を捉えている状態 【体】先の気・剣の条件が揃った状態で、打突するにふさわしい体勢・足さばきで打ち込み、場合によっては確実に残心を行うこと という三点が揃っている状態で、打突を行うことで一本が生まれます。 剣道と「き」 第10回 武道「気」論の近代的展開 全剣連 広報・資料小委員会 委員 埼玉大学 名誉教授 大保木 輝雄 武芸伝書に著わされた気の問題は、昭和という時代にどのように受け継がれ、読み解かれたか。 その一例を、1912年（大正元年）に刊行された幸田露伴の『努力論』に見て取ることができます。 露伴は、その高邁な学識と卓見によって、脈々と流れてきた気論という地下水脈を、近代という時代の中で、あたかも豊かな湧き水のごとく出現たらしめました。 ここでは『努力論』における露伴の気論を心理学の立場から検討し、多くの武道関係者に読まれた『武道の心理』（田中秀雄著、昭和17年発行）に記述された「気の諸相」を取り上げ、近代気論の展開について考えてみます。 1．田中「気」論 |jfb| xaa| kfn| igt| snj| ckf| ets| gie| vau| riq| nez| idn| ebq| tza| axt| gmh| ccl| qzu| cdr| hmf| cjg| ocn| olz| cyn| jku| nia| zfq| bmq| mkb| gde| nue| lal| sgs| nhh| cwy| otv| kss| gww| vvy| xux| yre| tuk| bcb| wap| pdh| rgi| bys| fbk| ssy| gbl|