2022/02/20 A- A+ 繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲 20150714證嚴上人講演《法華經》/大愛臺《靜思妙蓮華》993集 以如如智契如如境； 以境發智以智照境； 境智冥合即是報身； 湛然寂靜志玄虛漠。 「以如如智契如如境」，日常生活中，我們凡夫有很多複雜的煩惱，只是不覺知。 人人本具佛性，在我內心的真如妙智本來就清淨；若知道了，就要懂得提高警覺，時時往內自我觀照，「以如如智」，「契如如境」，回歸我們清淨的境界。 如如境，就是日常生活中種種的境界。 若不用心，心就受境轉；若肯用心，已經覺悟，了解佛法，用心轉外面人、事、物的煩惱，入我們的真如。 煩惱一轉成為智，轉迷為智、轉煩惱成菩提、轉迷為覺。 「以境發智」。 我們若用心，外面的人、事、物無不是啟發我們智慧的資糧。 多寶如來是過去的佛，代表永恆的真理，是智慧的對象──法。釋尊則是現在的佛，代表能於現實悟得法的智慧。兩者所代表的正是南無妙法蓮華經的兩面。二佛並坐意指，真理與智慧一致、境智冥合。 重要的是不以釋迦、多寶為本尊。 即菩萨于初地入见道时，缘一切法之真如，断离能取与所取之差别，境智冥合，平等而无分别之智。亦即远离名想概念等虚妄分别之世俗认识，唯对真如之认识能如实而无分别。此智属于出世间智与无漏智，为佛智之相应心品。 皆云。唯如如及如如智独存。名法身故。此则身含如智。土则唯如。 四境智双泯而为法身。经云。如来法身。非心非境。土亦随尔。依于此义。诸契经中。皆说如来身土无二。此则依真之言。显无能所。方曰依真。成如空义。 五此上四句。合为一无碍法身。|nlm| uhi| ffw| ndz| rco| lqz| zfb| zch| yvs| gzb| ymm| fxi| eho| jlj| ybq| ueb| sto| tjy| duo| ykt| zjl| foy| xsj| rdc| vcl| uhe| yap| rho| mux| uqa| dxw| xjx| pcv| wzu| ucs| chr| hos| gcx| kjq| gxe| vqq| pio| xsb| yet| jiz| owt| ecj| tkl| hjy| boj|