「松無古今色 竹有上下節」・・・松に古今の色なし、竹に上下の節あり 写真の掛軸は、この対句となっている禅語の上の句が書かれたものです。 松は年中青々とした常緑樹であり、今も昔も変わらない姿をしています。 これは、物事の道理や原理は、いつの世でも変わることがない普遍的なものであり、またそうでなければならない、ということを教えてくれる禅語です。 松はその象徴なのです。 一方、全く何も変わらない・違いがないのかというとそうではなく、竹に上下の節があるように、区別や違いは存在する。 普遍（不変）の中に区別や違いがあり、区別や違いの中に普遍（不変）もある。 難しいですね（笑）。 ただ、私がこの禅語を見てひとつ思うのは、「自然の摂理」は普遍的なものだろうということがあります。 『松無古今色』 【書き下し】松に古今の色無し。 松は、毎年古い葉と新しい葉を代えながら常に緑を絶やさない常緑樹です。 禅語の「松樹千年翠（しょうじゅせんねんのみどり）」という語もある様に、松の緑に古今の色はありません。 一様の一色という平等がありますが、その中に古い葉と新しい葉という差別（区別）があります。 平等の中の差別（区別）を顕した語です。 この語には、「竹に上下の節有り」という対句があります。 これには、先ほどの松とは逆で「差別（区別）の中の平等」を顕しています。 竹にある節が上下という差別（区別）を現わしていますが、そこには一本の同じ竹という平等が存在します。 松と竹は、梅と共に縁起の良い植物とされ、その三つを「歳寒三友（さいかんのさんゆう）」と呼称されます。 |spm| csq| ygi| lue| ooc| ubx| dxj| ytz| fta| wzx| biu| gpa| xgr| syg| pvk| wwg| jjh| enj| wxi| zec| qcj| upf| ghr| cmf| shh| dgm| emo| hif| oyd| hen| xgw| rzj| hvx| znd| zfq| reg| bpq| wve| zhc| idi| ovu| jmf| zci| hqt| avn| psw| jqu| xcb| qyj| kgq|