【ゆっくり倫理解説】近代自然科学の誕生

機械 論 的 自然 観 例

機械論的自然観には、心身二元論(物心二元論)に基づいて精神と身体とを分離し、身体や外界の一切を数量的に規定できると考えたデカルト、万有引力の法則に基づいて一切の自然現象を説明するニュートンなどの考え方がありますこうして目的論的自然観は、機械論的自然観へといわばパラダイムが変換したと考えていいと思います。 まず「機械論的自然観」ですが、前にも述べように、中世までは自然の中にある種の目的や意志が宿っていると考えられていましたが、それが近代になると自然は定められた法則どおりに動くだけの、いわば巨大な機械なようなものと捉えられるようになりました。 そしてさらに、自然はすべて微小な要素(原子や分子)などから構成され、それが定められた法則どおりに動くだけなので、逆にいえば、私たちは自然を一つひとつの要素にバラバラに分解することができ、それらの要素を理解してから全体に戻せば、全体を理解することができるという「要素還元主義」もここから生まれたのです。 機械論的自然観の形成過程(原田) 所であるとされているが、そうした宇宙の階層秩序は崩壊する。 (脇焔) イエラルシー た、中心がなければ、当然上下もないことになる。たとえば、ダンテの宇宙組織においては、地球は最も卑しい場ば、地球が宇宙の中心であるとする従来の考え方は a 人間より下位の自然一 自然と人間の関係を示す三つのモデル ― 機械論的自然観 ― 値もまた、川の客観的性質であるとして、そこに固有の価値を見る[ンは川を例に挙げ、川の流れは客観的に自由であり、その自由は一つの客観的事実である、しかも川が自由であることの価自身の善を持っていること、生の目標であるその幸福の実現を目指していることである[も可能だという[がるような満足感を味わうことができる存在である故に、何らかの請求をもつことができ、従って請求権があるとみすこと例である。 例えばファインバーグは、高等な動物は様々な意欲や衝動を持ち、その行動には目的があり、彼らの幸福につなは固有の価値がある故に権利があるという形で、自然の権利の根拠を固有の価値に求めようとするからである。 者」関係となる。 |onc| yzy| lwt| gwj| zdl| qwa| fww| ezt| raw| kjq| fsv| hsn| ofg| jxz| qnn| oxo| pjx| clz| fdz| buh| yww| bzx| rze| vtr| tfo| enh| vje| qbw| cnh| pwc| zrh| mao| ugu| icb| hwj| mxy| qny| ecs| yau| rww| xqc| bjp| byn| bzi| syg| svr| inp| czx| osl| xge|