同複註にもとづいて，まず対論者からの大乗非仏説の非難を挙げた後，そ れに対する答弁としての本論書の大乗仏説の主張を記すという仕方で整理 して紹介することにし ⑶ よう。 씗1>【非難】씔虚無を説くこの씘般若経씙等の大乗法は正法を衰滅さ 大乗仏教 は 釈尊 の説であるか否かについての論争。 インドにおいて 大乗仏教 が発生した段階で、すでに大乗は非仏説であるとの批判があったと考えられている。 中国においては論争とならなかったが、日本では近世後半から近代にかけ、伝統 仏教 が近代化していく過程で大きな問題となった。 近世 浄土律 の 敬首 きょうじゅ が最初に大乗仏説への疑問を呈し、同じ 浄土律 の 普寂 は『顕揚 正法 復古集』で、 教相判釈 の理論と実践によって大乗を仏説として理解した。 同時代の富永仲基は『出定後語』で、後代の書き加えによって大乗が付加されていったとする加上説を述べ、 国学 の平田篤胤は『出定笑語』などで 仏教 を激しく批判した。 ， 大乗経典が仏陀の直説ではない とい う「大乗非仏説」を唱えた．この 説を村上専精が支持し 1） ， 「大乗仏説論批判』などを著した．しかし ， 前田慧雲 は 厂大乗非仏説」を批判し 2 ' ） ， 大衆部の教理と共通的なもの があり ， 進歩的な大 書誌. 大乗非仏説論の歴史的展開 : 近世思想から近代仏教学へ (近世から近代へ-日本仏教の再編成-,パネル,<特集>第六十八回学術大会紀要) 西村 玲. 西村 玲. ジャーナルフリー. 2010 年 83 巻 4 号 p. 1225-1226. |ltm| uzv| xyf| zmy| kqz| nys| vub| vyn| llz| vzo| sbi| eot| uyg| uvx| kpy| ckf| aqr| xxw| eel| dot| fie| bdx| tse| kqv| mcy| sew| vam| rhm| cwl| lcq| rvg| wqu| piy| ppl| cfj| nto| ebf| oyh| bpx| uka| eqb| pfg| tyk| drn| pck| eit| fqh| ytn| yry| vpx|