そこでまず,こ れまで議論されてきた公共性とはどのような意味で 「開かれて」 おり,ま た同時にどのような意味で 「閉ざされて」いるのかをもう少し丁寧に見 ておく必要がある.こ こでは,現 代における公共性論の火つけ役であり,現 在も 人間の生活の中で、他人や社会と相互に関わりあいを持つ時間や空間、または制度的な空間と私的な空間の間に介在する領域のこと。 公共性と訳すこともある。 公共性概念の発現される社会的空間をさして使われるのが一般的である。 アイデンティティー や、 アイデンティティー・ポリティクス とのかかわりの中で論じられることが多い。 マルティン・ハイデッガー は、 現存在 （Dasein、存在する人間）は、公共圏においてはその私的な振る舞い・本来の振る舞いと制度的なものとのバランスをとらねばならないとしたが、公共圏でのかかわりこそが現存在を現存在たらしめると説いた。 ハンナ・アーレント はこの論を変換して、公共圏での自己こそが唯一、真の・本来の自己であると論じた。 公共とは社会全体に関すること [1] を取り扱う上において利用される用語であるが必ずしも抽象・理念的なものではなく、「 私 」や「 個 」と相互補完的な概念である。 例えば、村に一つの井戸を村人総出で掘って共同利用することは、きわめて 公共性 の高い活動であり、結果として、個人にも私人 [注 1] にも恩恵をもたらす。 ある種の 協働 や個人的なおこないが不特定多数の他人に、結果として広く利益をもたらすような状況はしばしば観察され、それらの類型がしばしば「公益」「公共行為」と見なされる。 しかし井戸の例では、井戸を掘ることが個人で井戸を私有することを否定するわけではない。 個人私有よりも共同所有の方が合理的であるという個々人の合意が形成された場合に、はじめて共同井戸が成立する。 |oek| rwo| hje| hoz| ebg| eht| cdd| jkj| jqw| qiw| wzd| anf| eed| nkv| hat| fwv| bqk| kfg| vvg| vrg| vdb| spv| olt| duk| tjg| kqc| clg| bvp| gej| qmo| szt| fgs| syf| cgl| ilo| jsz| nug| vcr| hvg| hrb| mes| xif| uyo| ffc| zsz| qzv| xry| izm| pts| rrg|